很少人能夠在面對生離死別時若無其事，以我自己來說，當我在1988年回俗家探親，雖然已經出家幾十載了，可是一見到父母的墳墓，還是會忍不住留下眼淚。
照理來說，出家人應該不受俗情牽絆，但是值此情景，如果一點感動都沒有，那就不是人了。但我也不會嚎啕大哭、不會怨天尤人說：「爸媽啊！你們為什麼去得這麼早啊！」
佛陀雖然已經成了佛，他還是到天上去探望已故的母親；並且也回故鄉料理父親的後事，這是在生死之間的一種親情流露。
要一般人在生離死別的當下看破死亡，是很殘忍的事；畢竟親人故去總還是很捨不得的，不可能像花開花謝一樣沒有感覺。
佛法告訴我們「無常」是一個事實，雖然自己與親人什麼時候會死不知道，但只要心理隨時都有準備，當無常來時，就不會覺得太過突然。
若能心得自在，離貪、離瞋、離無明煩惱，雖住生死界，實同出生死。
本文摘自法鼓文化出版「自在的告別」
