傳統佛教給人的感覺都是非常嚴肅，甚至是脫離現實社會的。而佛教的修行彷彿也是非常嚴格、非常高深或者非常沉悶的，不是一般人敢輕易嘗試或者樂意接觸的。
現代人的生活面貌，看起來很多樣化，豐衣足食，物質享受應有盡有，各種娛樂，聲光刺激，好像處處垂手可得，加上現代科技，各種便利的設施，人類生活享受的指數彷彿不斷提升，這種種的條件，理應讓人們幸福滿滿，就像在極樂世界一樣，但是，事實上並非如此，過多的物質享受、過多的聲光刺激、過多的便利科技，反而麻痺的人類的五官、怠惰了人類的肢體、侵蝕了人類的靈性，人們並沒有更快樂，反而更迷惘，忍不住要問：「快樂是什麼？快樂在哪裡？」
快樂只能透過痛苦的修行取得嗎？為什麼有時候從事休閒之後，反而更累呢？為什麼本來想要放鬆身心，可是在放浪形骸之後，卻反而內心更空虛呢？該怎麼做才是對身心最友善的方式呢？
台東信行寺之旅是一個很另類的「修行結合休閒」的活動，很難想像「海青」、「泳衣」和「遮陽帽」可以在一個活動裡依序出現，這是打破固有的思考模式，用禪的思維、禪的方法，結合台東當地的環境特色，所研發出來的活動內容。
第一天晚上，強風呼呼拍打玻璃窗，清晨，在打板聲中醒來，天色昏暗，風仍猛烈的吹，只見佛堂燈光在一片昏暗的大地中溫暖的亮著，大家雖然睡眼惺忪，卻知道要朝溫暖燈光的方向走，準備做早課去。
上午安排大悲懺法會，透過虔誠唱誦、禮拜，洗滌滿身的塵勞，讓心靈更加明朗自在。下午加路蘭「海印三昧」：觀海、經行、打坐，是非常特殊的體驗。到了加路蘭海邊，海風強勁，不僅衣帽彷彿要被吹走，甚至連人都快站不穩了。而法師讓大家練習在這樣的環境經行，先在草地上慢步經行，繼而快步經行，領略強風中經行的覺受，最後躺下，將身體交給草地，感受草地的柔軟，仰望天空的廣闊。體驗了天空的廣闊之後，找到觀海的位置，就地打坐，面對一波一波洶湧的波浪，聽著澎湃的浪濤聲，感受大自然的生命力，法師開示：「一波一波的波浪，來來去去，相續不斷，就是因緣生因緣滅的過程，世間一切，無時無刻都在生生滅滅。」第一次在海邊打坐，體會個體在天地間的渺小，聽海潮音，是在學習觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲與智慧啊！
接著前往知本森林遊樂區，親近山林的感覺和接觸大海是截然不同的，山林的沉穩、厚重，彷彿入定老僧一般，走入其中，感受被大地之母擁抱的自在，整個身心沉浸在大自然的清新氣息中，所有的細胞，都開心的張開大口，與大自然一同呼吸。
山林之旅後，接著是泡溫泉，體驗放鬆，身體在溫泉中產生的覺受，讓人體會到放下執著的喜悅，在當下把日常生活裡的包袱都一一放下了，剩下的只有自在跟歡喜。
第二天早上天未明，大家即整隊出發，前往卑南公園，那兒有師父的足跡，我們希望身體力行，追隨師父的足跡。從天色昏暗走到天光明朗，就像修行的旅程，從無明黯覆走向光明大道。
在卑南公園打坐之後，探訪師父的足跡，大家找到時，都忍不住內心的激動，紛紛拿起相機搶著拍照，法師提醒大家，追尋師父的足跡重點在於學習師父的精神，把師父的教導內化在自己的生命中，而不是執著於外在的相。
早齋是在公園享用的，山風除除吹來，看著春天新長出來的嫩葉在風中輕輕搖曳，聽著清脆的鳥語吱吱喳喳，品嘗美味營養的早餐，身心感受到無以名之的放鬆喜悅。
中午到大坡池，池水波平如鏡，只有遠處三五花嘴鴨緩緩游過，法師讓大家在池邊打坐，面對如鏡池水，和風煦煦，打坐內觀時，感覺整個身心是舒適自在的，像那幾隻花嘴鴨一樣，於若大的池中，時而游行時而潛水、時而悠遊時而覓食，隨處自在，心無罣礙。
下午到關山騎腳踏車，一開始是體力耐力的考驗，接著漸入佳境，一路可以不費力的快速前進，又享受輕風拂面、鳥語花香相隨。真像人生際遇，逆境順境的出現，都是在讓我們體驗人生不同的風光，也練習不要去執著緣起緣滅的覺受。
兩天的行程，讓大家充分體驗禪修融入休閒的感覺，體會到真正的休閒是透過禪修的練習，從外在的覺受到內心的沉澱，繼而得到身心清朗。此時「萬物靜觀皆自得」，因此，就更能領會大自然、融入大自然，真正在休閒中得到身體的放鬆，也得到心靈的滋養。
非常感恩這一次活動指導我們、照顧我們的法師，還有台東地區發心的義工菩薩，也感恩籌劃活動的景觀組幹部們。
